德行宽裕，守之以恭者，荣——周公的《诫伯禽书》

　　〓　原文　君子力如牛，不与牛争力；走如马，不与马争走；智如士（1），不与士争智。

　　德行广大而守以恭者（2），荣（3）；土地博裕而守以俭者（4），安；禄位尊盛而守以卑者（5），贵（6）；人众兵强而守以畏者（7），胜；聪明睿智而守以愚者（8），哲（9）；博文强记而守以浅者（10），广。夫此六者，皆谦德也。（先秦·周公的《诫伯禽书》）

　　〓　注释　（1）士：知识分子。（2）德行：道德品行。守：保持。恭：肃敬，谦逊有礼。（3）荣：荣华显贵。（4）俭:行为约束而有节制，不放纵。（5）尊盛：位高势盛。卑：低下。畏（6）贵：地位显要。（7））畏：敬畏胆怯。（8）聪明：指明察事理。睿智：聪慧，明智。愚:愚拙。（9）哲：明智，聪明。（10）见闻广博，记忆力强。

　　〓　译意　有德行的人即使力大如牛，也不会与牛竞争力的大小；即使飞驰如马，也不会与马竞争速度的快慢；即使智慧如士，也不会与士竞争智力的高下。

　　德行宽裕却恭敬待人，就会得到荣耀；土地广大却克勤克俭，就没有危险；禄位尊盛却谦卑自守，就能常保富贵；人众兵强却心怀敬畏，就能常胜不败；聪明睿智却总认为自己愚钝无知，就是明哲之士；博闻强记却自觉浅陋，那你就会见识更广。这六点都是谦虚谨慎的美德。

　　〓　解读　周公，姓姬名旦，是周文王第四子，武王的弟弟，曾两次辅佐周武王东伐纣王，并制作礼乐。因其采邑在周，爵为上公，故称周公。他是西周初期杰出的政治家、军事家、思想家、教育家，被尊为“元圣”和儒学先驱。伯禽，周公旦长子，周朝诸侯国鲁国第一任国君。生卒年不详，姬姓，名禽，伯是其排行，尊称禽父。

　　周成王亲政后，营造新都洛邑，大封诸侯。他将鲁地封给周公之子伯禽。伯禽将去鲁地之前，周公作《诫伯禽书》，对伯禽作了训诫。《诫伯禽书》是中国的第一部家训书。周公对儿子的谆谆教诲，可谓良苦用心。

　　为政于国，必须培育谦德。要做到礼贤下士，就必须谦以待人。周公训导说：周公告诫儿子说：“君子力如牛，不与牛争力；走如马，不与马争走；智如士，不与士争智。”意思是说：有德行的人即使力大如牛，也不会与牛竞争力的大小；即使飞驰如马，也不会与马竞争速度的快慢；即使智慧如士，也不会与士竞争智力的高下。实行谦德的必要条件是不争。有了谦以待人、为而不争的品德．就能克服“好自用”的缺点，胸怀宽广地待人接物。周公还特别强调了谦虚谨慎的重要性。他说：德行广大而守以恭者，荣；土地博裕而守以俭者，安；禄位尊盛而守以卑者，贵；人众兵强而守以畏者，胜；聪明睿智而守以愚者，益；博文多记而守以浅者，广。”周公向伯禽指出：这六点都是谦虚谨慎的美德。贵为君王，之所以拥有天下，是因为遵从了这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下，进而导致自己亡身，桀纣就是这样的下场。（你）能不谦虚谨慎吗 ？” 周公最后说：“去矣，其毋以鲁国骄士矣！” 你上任去吧，不要因为做了鲁国的国君就对属下百官骄横放纵啊！

　　周公的《诫伯禽书》言之谆谆，意之殷殷。最后，伯禽不负父望，几年时间就把鲁国治理成淳朴尙学的礼仪之邦。

　　周公的谦德之教，在西汉·韩婴的《韩诗外传》卷三中也有记载。《韩诗外传》卷三记述周公的谦德之教后引用《周易》和《诗经》的句典作结。《周易》：“谦亨君子有终吉。”《诗经》：“汤降不迟，圣敬日跻。”《韩诗外传》卷三强调：实行谦德的好处是，“大足以守天下，中足以守其国家，近足以守其身”。这是因为，“夫天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦”。