近段时间，山西重拍反腐大剧《于成龙》，广西罗城参与电视剧的拍摄，中国纪检监察网刊登了于成龙家风专版，当我们品读于成龙的故事和朴实厚重的家风，走进他的精神世界，我们会发现，于成龙告诉我们的，有着远比“天下第一廉吏”更多的内容。从一般的清廉赞语往深处看，受益良多，他值得让每名党员干部反躬自问，从于成龙身上学些什么？

       一学清廉精神。《周礼》提出对官员考核的“六计”：即廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨，六方面均冠以“廉”。清廉的政治品德，对于成龙来说，可谓内化于心、外化于行，“廉”是他最显著也最感染人的特征。无论是在罗城、合州等艰苦的地方为官，还是在直隶、两江等繁华富庶之地做“封疆大吏”，廉洁的精神始终如一。“屑糠杂米为粥，与仆共吃”，“日食粗粝一盂，粥糜一匙，侑以青菜，终年不知肉味”，人称“于青菜”。“空空荡荡一间房，一桌二椅一张榻，冠戴一套靴一双，一条薄絮叠床上。”这些都是对于成龙生活最真实的写照。“非吾之有莫伸手，非分之财不进门。”他撰写了一幅楹联悬挂于署衙正堂：盈千累万，尽是朝廷正赋；倘有侵欺，谁替你披枷戴锁？一丝半毫，无非百姓脂膏；不加轸惜，怎饶得男盗女娼！这种清廉为官的操守，彰显出超越历史至今尤为宝贵的精神财富。

       二学为民情怀。“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”， 于成龙为官期间，对百姓“关其饮食，体其寒暖，事事发于至诚，事事出于无伪。在解决罗城邻县豪强经常入境抢掠的突出问题在报请柳州府无果的情况下，他从“身为父母而可使子女遭殃乎”的责任感出发，甘冒触犯清廷法令“未奉命而专征”的后果，决心“奋不顾身，为民而死”，既组织乡民练兵，又大造声势，声称要亲率征讨。在强力震慑下，邻县豪强只得前来“乞恩讲和”，退还掳走的丁口耕牛，保证再不犯界。三年时间，就使广西遭战争摧残最重的罗城县，呈现了“时和年丰、官民亲睦”的新气象。这种为民情怀时刻告诫我们党员干部必须牢记为人民服务的宗旨，不随波逐流，更不能以为“事不关己、高高挂起”。

       三学务实作风。于成龙初任广西罗城县，罗城作为经济社会落后的民族地区，又饱经20年战争摧残。局势未稳，盗贼横行。之前的两任知县一个被杀、一个逃亡，再派的不敢赴任。整个县境荒草蔽野，劫后余生的百姓避居岩谷，县城一片废墟，只有居民六家、草房数间，县衙也是三间破茅屋。险恶的环境加之水土不服、语言不通、缺乏基本生存条件，随他先后来到的九名随从四死五逃。困境中的于成龙置生死荣辱于度外，蓬头赤脚与各民族群众打成一片，紧紧依靠群众、放手发动群众，针对杀掠成风的社会治安问题，针对地方势力挑动民族仇杀、抗命不尊的问题，针对发展经济中的诸多热点难点问题，敢于动真碰硬，大刀阔斧地推出了一系列整顿治安、恢复生产、减轻群众负担的有力举措。这种“勤政、廉政”的务实作风，放在今天，依然值得我们广大党员学习。

        历史是一面镜子，优秀传统文化是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，为官从政，从于成龙身上学的又岂止这些！