从于成龙廉洁文化中涵养“不想腐”的自觉
习近平总书记在党的二十大报告中指出,要加强新时代廉洁文化建设,教育引导广大党员、干部增强不想腐的自觉,清清白白做人、干干净净做事。在我国历史上,曾被康熙赞誉为“天下第一廉吏”的于成龙,从广西罗城初仕担任知县直到官拜两江总督,其一生清廉自守、勤政爱民、克己奉公,是新时代党员干部修身立德、履职尽责的生动教材。读史可以明智,知古方能鉴今,党员干部应积极从于成龙廉洁文化中汲取精神养分,不断筑牢拒腐防变思想防线,涵养“不想腐”的自觉。
心怀“不以温饱为志,勿昧天理良心”抱负,校准“不想腐”的价值坐标。于成龙在去罗城之前,就已经从友人处得知当时罗城遭受战火摧残,生产生活条件异常艰苦,前两任知县一个被杀害、一个挂印而去,在这种情况下,他毅然谢绝亲朋好友的劝解,坚持“典田卖屋”,带着五个仆人前往罗城赴任,就是在这样艰苦的环境下,他开始了自己的为官生涯。新征程上,党员干部要不断强化党的创新理论武装,坚持把学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想作为长期重大政治任务,在学懂弄通做实上下功夫,补足精神之“钙”,铸牢思想之“魂”,努力修炼好共产党人的“心学”;始终坚持共产党员价值观,在面对公和私、义和利、是和非、正和邪、苦和乐的矛盾时,要坚定选择前者而摒弃后者,牢记初心使命,牢固树立和践行正确政绩观,在实践中不断检验和校正自身的行为习惯。
注重道德素养修炼和儒家文化熏陶,厚植“不想腐”的土壤根基。于成龙为官二十余载,始终保持着廉洁品质,终生将清廉作为高尚的品德来要求自己,不做表面文章,是知行合一的“廉吏”典范;在异常艰苦的环境下,他依然坚持在处理完公务之后“日夕坐卧读书”,足见其极强的道德定力;除了修炼自身外,在罗城的任上他还采取开设学馆、移风易俗两大举措加强对民众的道德教化。一个古代的官员把清白从政的名声作为最好的财富留给了社会、留给了历史。新征程上,党员领导干部要讲政德,明大德、守公德、严私德,坚持锤炼坚强党性,用理想信念强基固本,用优秀传统文化正心明德;特别是在私底下、无人时、细微处更要如履薄冰、如临深渊,不断增强拒腐防变的免疫力;同时,还要注重家庭家教家风,从严管好亲属子女和身边人,以良好家风涵养清朗党风政风。
甘做“于青菜”“于半鸭”“于豆腐”,强化“不想腐”的实践行为。于成龙一生十分清苦,在罗城他蓬头赤脚、布衣草鞋,把自己融入当地民众之中,个人生活是“日食一餐或两餐”,在离开罗城时窘迫到没有赴任的路费。于成龙宦海二十余年里,他只身天涯不带家眷,与结发妻阔别二十年后才得一见。他在福建时题的一副对联中写到:劝富贵功名,何似林禽野兽。他坚持刻苦廉洁的生活习惯近乎苛刻。从以上这些事例中可窥见于成龙异于常人的艰苦生活。新征程上,党员干部要走好新时代党的群众路线,对歪风邪气敢于亮剑、对腐败现象勇于斗争,在日常实践中将廉洁品格转化为行动自觉;守住拒腐防变防线,最紧要的是守住内心,勤掸“思想尘”、多思“贪欲害”、常破“心中贼”,做到内无妄思、外无妄动,坚持抓早抓小、防微杜渐,在小事小节上加强防守,从一点一滴上完善自我,真正堵住贪婪的“蚁穴”、封死“针尖大的窟窿”。
践行“体恤民情、革除弊政、廉洁奉公”,构建“不想腐”的制度保障。于成龙有很强的民本思想,在他看来甚至连朝廷眼中的盗贼匪徒都是人民,不应该武断地采取镇压的方式粗暴对待,这在当时的社会条件下是非常难能可贵的。他到任罗城后采取劝教兴学、安民缉盗、革除弊政、化解矛盾等措施恢复民生,特别是在廉政制度方面制定了关于盐引、火耗等方面的规章,直接惩治了贪腐行为,使地处僻壤的罗城成为当时广西的典范。新征程上,党员干部要坚持以百姓心为心,把为民造福作为最大政绩,把以权谋私、贪污腐败看成是极大的耻辱,树立“廉者荣、贪者耻”的鲜明导向;要完善权力监督制约机制,让党员干部因敬畏而“不敢”、因制度而“不能”、因觉悟而“不想”,推动“不敢腐、不能腐、不想腐”贯通发力,构建标本兼治长效机制;要积极宣传廉洁理念、廉洁典型,利用正反典型开展教育,营造崇廉拒腐的良好风尚。(作者系自治区党委宣传部机关纪委书记)
编辑:林贵宏
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