韦如山，原名韦天昌又名日山，是恩隆县（今田东县）平马镇百谷村人，生于1903年。青少年时期，曾在恩隆县立乙种蚕业学校读书。1918年考取广西省立第五中学，在五中就读时，经常秘密阅读一些进步书刊，开始受到新思想的教育。1923年，又考取了广西省立第三师范学校。在校期间，追求革命真理，积极参加各种革命宣传活动。毕业后被选送到广州农民运动讲习所第六期学习班学习，在农讲所加入中国共产党。

1926年秋，韦如山农讲所毕业后，回到恩隆县。他把百谷村作为宣传、组织农民运动的基点，破旧立新，动员群众拆掉本村的土地庙房来盖学校、办夜校。但由于长期受封建迷信思想的侵蚀，大多数村民都认为这个神庙动不得。光是青年们的思想通了还不行，还应把老人、妇女的思想也弄通才行。于是韦如山充分利用青年们去做自家亲属的思想工作，然后再由亲属去做其他人的思想工作，经过反复的、多层次的思想动员工作后，最终全村男女老幼都同意了，还一起动手把庙房拆了。再经过社会各界的捐资捐物以及利用旧料，学校终于兴建起来，并命名为“普化学校”（即普及文化的意思），成为当时宣传革命道理的讲坛，动员群众组织农协会的场所。

1927年，在全县范围内，农民运动的声势越来越大，恩隆县反动头子坐立不安、暴跳如雷，放风出来威胁韦如山，企图压倒刚兴起的农民运动。韦如山在反动势力的威胁下，并没有妥协。有一天，土豪邓恩高威胁韦如山说：“你必须停止一切煽动性的活动，否则就要你的脑袋。”韦如山在敌人面前神态自若，大义凛然地怒斥邓恩高，并严厉地指出：“干革命不怕死，杀我一个韦如山，还有百个、千个韦如山站起来，革命的人是杀不完的……”土豪邓恩高见用“硬办法”不行，他又采用“软办法”，叫人挑来一担事先准备好的白银，放到韦如山面前，然后假惺惺地对韦如山说：“只要你不煽动农民搞活动，这担白银就送给你回去买田地、盖房子，好好过生活。”反动的土豪邓恩高用高额金钱引诱，也丝毫动摇不了韦如山干革命的决心。他怒目相待，并当场痛斥邓恩高的卑鄙行为，表现出了一个共产党员高贵的革命品质，最后土豪邓恩高只好收场了。

“4·12”反革命政变后，一时白色恐怖笼罩着右江大地，形势非常严峻，国民党的通缉令到处张贴，悬赏1000元法光通缉韦如山。韦如山看到布告后，付之一笑，铿锵地说：“水是饮不断的，革命的人是杀不绝的，国民党反动派猖狂是不会长久的……”他用实际行动来勉励同志们坚持斗争下去，绝不为一张通缉令所吓倒。

后因形势所迫，他转移到山区和偏僻的村屯进行活动。由于环境艰苦，饥寒交迫，韦如山体质逐步虚弱。1927年夏，他从七里山区出来准备向余少杰汇报工作情况，因山高路远、日夜兼程，到达林逢镇班房屯时，因劳累过度而病倒了，加之缺医少药，病情恶化，病逝于班房屯，年仅24岁。

新中国成立后，人民政府将他的遗骨运回百谷村安葬，建立了韦如山等烈士纪念碑，供后人瞻仰缅怀。（田东县纪委监委综合整理）

编辑：林贵宏