“臣心如水”出自东汉·班固《汉书·郑崇传》：“崇对曰：臣门如市，臣心如水。愿得考覆。”意思是臣子的心地纯净如水，形容清正廉洁或为人清静自如。

　　郑崇是“郑履”故事的主人公，《汉书·郑崇传》记载“哀帝擢为尚书仆射。数求见谏争。每见曳革履，上笑曰：‘我识郑尚书履声。’”郑崇为尚书仆射，屡次求见谏争，脚步声已为汉哀帝所熟悉。后世以“郑履”美称为官清正﹑敢于谏争的人。

　　汉代时期，郑崇担任郡里的文学史一职，后来官至丞相大车属。据《资治通鉴》记载，汉哀帝想要敕封祖母傅太后的堂弟傅商，郑崇上书谏阻说：“现在傅太后的两个亲弟弟已封侯，傅皇后的父亲也已经封侯。再封傅商为侯，这是违背朝制、违逆天意人心的。”傅太后对此十分生气。

　　郑崇不满汉哀帝过度宠幸董贤而进谏，因此罪上加罪。郑崇手握重权，说情请托者甚众。哀帝斥责郑崇，说：“君门如市人，何以欲禁切主上？”郑崇坦然回答：“臣的门庭宾客云集如闹市，臣的内心清澄明澈如水，请皇上予以勘查。”寥寥数语，表明了这位封建时代重臣清正廉洁的从政意识。

　　苏轼诗有“朝罢人人识郑崇，直声如在履声中”，李商隐文有“汉庭曳履，犹忆郑崇”，杜甫诗有“京兆空柳色，尚书无履声”，皆是赞美郑崇敢于谏争、为官清正。

　　古人喜欢借物喻志，水的秉性是清明宁静，用水来比喻其为官清正，用水来衬托其清廉奉公。“心如水之源，源清则流清，心正则事正”是明代官员薛瑄的至理名言。薛瑄提出“居官七要”说，其中第一要就是“正以处心”。居官二十余年，薛瑄修德守身，勤政爱民，堪称为官“臣心如水”的表率。

　　薛瑄任广东道监察御史期间，负责管理监督湖广银场，银场多处银矿管理混乱，贪污成风，亟待整治。薛瑄以“此乡多宝玉，切莫厌清贫”自警，依法严惩贪污受贿者，府县秩序井然。在任三年，薛瑄未回过一次家，离任时两袖清风，民众夸赞，留世芳名。

　　今人观郑崇如水之心、薛瑄守正之心，皆是自古崇廉向善、清廉如水的思想体现。毋庸讳言，古人国君一体，封建时代的“臣心”有忠君的成分。对应到党员干部身上，以清为美，以廉为荣，“臣心如水”当是为民务实清廉的政治本色。（南宁市纪委监委）

编辑：刘亭妗