《诗经·秦风》里有诗云：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”短短几字，表达了人们或对心中那一位恋人的思念，或对生活中美好事物的追求，抑或是对人生旅途中精神家园的向往，朦胧的景象，唯美的意境，这就是文学的魅力所在。

　　近日，广西著名作家东西到我们单位给大家授课《领导干部与文学修养》，用生动的语言深刻阐释了从阅读文学作品到认知人、认知世界的体验和升华，告诉大家如何打开想象、丰富情感、改善思维、提升境界，让我们受益匪浅。

　　东西说：“纪检监察工作与文学创作是相类似的，前者是用法理法规告知人们做人的底线，而后者则是用形象生动的文学作品去告诉人们道德的底线。”这说明了文学不仅是可以熏陶人们的情操，培养人们的情怀，还可以作为一种鲜活的社会道德准则去规范引导人们的行为。

　　自古至今，有很多名家贤士阐述了文学的正面引导作用。孔子在《论语·阳货》中曾写道：“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨；迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。”这是孔子对诗歌社会作用高度的赞颂，也从另一角度说明了文学的正面作用：认识、教育、审美，正如这几句诗所说，学《诗经》可以抒发情志，可以观察社会与自然，可以结交朋友，可以评论时政等等。

　　郭沫若曾说：文学是社会现象经过创造过程的反映；反过来，社会要受到文学的创造性的影响被塑造。社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。

　　酒楼茶肆，霓虹闪烁，现代社会物质繁荣，在忙忙碌碌的喧嚣纷杂的现实生活中，一些领导干部在八小时之外的觥筹交错中进行着权钱交易，苦心钻研着圈子文化，忽视了自身涵养与道德情操的培养，迷失在贪欲、情欲的沼泽地中，找不到道德救赎的出口，以致人生观与价值观的错位，最终触犯了法律的底线，沦为阶下囚。

　　高山仰止，景行行止。

　　如果，我们在生活中常读一读那些廉政诗词，品一品那些文学经典，我们的内心也不会那么浮躁，道德也不至于缺失。捧一本好书，栖一处精神的家园，拥一片心灵的宁静，在文学的世界中陶冶自我。

　　“公生明，廉生威”阐述了为官者应当廉政的一份操守；“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”体现了为官者忧国为民的情怀；“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声，些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”则描绘了心系百姓情牵万家的景象。而“君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝”则教会了我们如何做人，如何与人相处。这些含义隽永的诗句，犹如一杯浓茶，啜之沁人心脾，思之意蕴深邃，再品则意境升华、情操怡然。

　　盛世星光，点亮浮躁的夜灯。在从政的道路上，我们多品一品文学经典，让素养诗意般延伸，让生命的内涵在精神家园里春暖花开，让一切杂念止步于道德的樊篱，让人生奏起和谐之音。

　　饮一杯清茶，赏一篇美文，栖一处精神家园，儒雅而致远……（黄海利）
 

编辑：林小英