我走进了父亲的内心世界

　　在我的印象里，父亲生前对党的感情超乎寻常，生活中的点点滴滴都可反映。像一名卫道士，听见子侄议论社会，必定严厉批评驳斥；高兴时唱歌，音起音落，不是“社会主义好”就是“共产党好”；责骂家人动作缓慢，也常高声朗诵伟人语录：“毛主席教导我们说，一万年太久只争朝夕！”

　　近来，翻看父亲的“回忆录”，在了解了他生长经历后，我得以走进他的内心世界。

　　父亲小时得过怪病，经常流鼻血。村上一个男孩也患有同样的病，被认为是鬼怪附身，请了巫师道士前来画符捉鬼，也无济于事，最后还是死了。这家人半夜里把他埋了，在下葬前，竟然残忍地砍断了他的手脚——据说，只有这样，鬼怪便再也不敢附体前来投胎了。这件事无疑给父亲造成了巨大的心理阴影，每日担心害怕，以至于请求我的爷爷说：“我死后不要砍断我的手脚——那样好痛呀！”

　　叔父有次得了重病，家里人急得手足无措，忙请神婆来看花、算八字。神婆眯着眼掐掐手指，然后煞有其事地说，叔父之所以得病，是因为投胎降生时太过匆忙，把途中的桥踩断了。解救的办法是“接桥”、改名——名字里要有个“桥”字。“接桥”仪式需要父亲去完成：夜深人静时，一个人举着根系了红布条的桃树枝，走到一座桥边，向空中挥舞一阵，然后往回走，这样便可把投胎时踩断的桥给“接”上了。

　　如此愚昧、荒唐、可笑，我们现在觉得难以想象。而父亲的经历，只不过是旧中国现状的缩影。那是一个怎样的社会？积贫积弱、民不聊生、愚昧落后、迷信盛行。全村人几乎都是文盲，能读书识字的人寥寥无几，他们没有文化、不懂科学；方圆十里八乡，没有一家医院，无处寻医，也无钱抓药看病。因此，一旦脑热头疼，他们只能祷告苍天，只能听从道士神巫的指示。

　　父亲也经历过“跑日本鬼”。和全村人一样躲在山上，十多岁的男孩，本是调皮年龄，此时紧紧跟随着家人蜷缩在黑暗潮湿的山洞里，瑟瑟发抖，大气不敢出。一些消息不断钻进耳朵，毛骨悚然，背脊发凉——一个叫龙富的村民被抓做挑夫，半道上被日本兵用刺刀活活刺死了。隔壁村李老五被抓住，日本兵把他塞进钉满竹钉的谷桶来回滚动，听桶里传出的惨叫声取乐。李老五被扎得血肉模糊，奄奄一息，日本鬼还不肯罢休，用一根烧红的铁条从肛门直插进去……

　　村民本以为手里有了“良民证”后，可以过安稳日子了。哪晓得日本兵隔三差五进村抓夫、抢粮、抢东西。当着奶奶的面，把我家的两扇大门硬生生地拆下搬走。“家”变成了凉亭！爷爷不甘心，和叔爷爷商量，要把它弄回来。叔爷爷恐惧地说道：“去送死啰！你以为他们是人，讲道理？不是！那是畜生，是鬼。白白送死！”爷爷向来以大胆出名，这下也没了辙，伤心地哭了。

　　成了亡国奴的老百姓，无异于鸡犬，任人宰割，任人欺凌。连命都不保，哪里还有地方讲道理？这是什么世道啊？！叫天天不应，叫地地不灵，打碎了牙齿，只有往肚里咽。

　　临近解放，谣言四起，稀奇古怪，村民惶恐不安，连声哀叹：“命苦呀，跑了日本鬼又要跑共产党。”有这样描述男女婚配的：女人全装进麻包袋，男人如同盲人摸象，摸袋子找老婆。“十八岁小伙子摸着个六十岁老女人就讨六十岁的做老婆，七十岁老头子摸得个十八岁妹崽就讨十八岁的做老婆。”

　　解放军进村当天，村民一窝蜂跑上了山。临近傍晚时分，看见部队排着长龙出了村，几个村民壮着胆回来。村里家中里里外外打扫得干干净净，猪没少，牛还在！消息传上山，大家将信将疑，陆续回村，互探消息，互相道贺，家家户户，欢天喜地。父亲呢？发现自己养的两只鸭子还在村内大水塘的水面上悠闲地游荡，一时喜出望外，高兴得喊出了声。

　　谣言止于事实。“不拿群众一针一线”“全心全意为人民”——从来没见过这样的党，从来没见过这样的兵！在事实面前，一切谣言不攻自破，所有的疑虑和恐惧顿时烟消云散。和众多村民一样，父亲对这崭新的社会欣然接受，对未来充满了期待。

　　只有经历过狂风巨浪、九死一生的险恶，才会体会出风平浪静、游船荡漾、渔歌互答的快乐；只有历经病痛折磨、久卧床榻的痛苦，才能体会平安无事、食宿定时、作息有常的幸福。正因为饱受了旧社会的折磨与苦难，父亲才深切体会到新中国安定幸福，从内心感激和拥护为民族谋复兴、为人民谋幸福的共产党。（灵川县纪委监委）

编辑：莫振芳