勤是守家之本，廉是为官之要。勤廉家风是一个家庭的精神核心，也是一个社会的价值缩影。每个人的成功之路不尽相同，但通往成功的起点，都与勤廉家风密不可分。曾国藩被誉为清代“中兴第一名臣”，生活简朴、勤政自律，就得益于“有子孙有田园，家风半耕半读，但以箕裘承祖泽”的勤廉家教熏陶。

　　家庭既是生活之所，更是修身之地。正如古人所言：“修身、齐家、治国、平天下。”这是中华民族在上下五千年的发展进程中积淀和凝聚的价值取向，也是对家国情怀真挚而朴素的表达。其中，重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风是必经环节。家风纯正是干事创业源源不断的正能量，家风腐化则是为人处世难以承受的负资产。无论是古代的《诸葛亮诫子格言》《颜氏家训》《朱子家训》，还是近、现代的《曾国藩家书》《梁启超家书》《傅雷家书》，其治家格言中所承载的家风家教，之所以至今仍然令人景仰，就在于其“勤廉、清廉、正直守法”的精髓千古不朽，留给我们“家风正则民风淳，民风淳则社稷安”的生动启示。

　　国之栋梁出于家之苗圃。有什么样的家风，就有什么样的后代子孙；有什么样的家长，就会传承什么样的家风。勤廉家风传递道德理念、处世法则，即使稚儿在外，也能依家训不受外界所祸。浙江钱家自五代吴越国开国君主钱镠开始，一个家族绵延1000多年，尤其在现代涌现出钱学森、钱三强、钱钟书等众多精英人物，见证着勤廉家风传承的力量。相反，没有好的家风家教，既难以清白做人，也无法专心做事。从落马贪官刘铁男教儿子“做人要学会走捷径”，到苏荣纵容家庭成为“权钱交易所”，再到周本顺为儿子“站台”……一个个全家“捆绑出事、结伴被查”的典型案例，都与家风不正、家教不严密不可分，都与社会主义核心价值观“跑偏变调”有关。

　　没有能离开社会的家，也不存在没有家庭的社会，更不存在没有家庭的政党。家风，连着民风、连着党风。党员干部的家风与党风、政风紧密相连，正如习近平总书记所指出的，“千千万万个家庭的家风好，子女教育得好，社会风气好才有基础”，勤廉家风是人生成功的“奠基石”，社会和谐的“黏合剂”，抵御贪腐的“防火墙”。任何人的腐化堕落，都有一个发展变化的过程，其中，家庭就是最核心的因素。依法治家方能塑造刚正之风，勤俭持家方能塑造质朴之风，以廉守家方能塑造清正之风。党员干部只有让勤政廉洁内化于心、外化于行，当好家人的榜样，做好子女的老师，做到“恋亲不为亲徇私、念旧不为旧谋利、济亲不为亲撑腰”，才能在人病我防、防微杜渐中，守住道德的高线、纪律的底线，让勤政廉洁成为家风最纯真的原色。

　　家庭需要爱，治家必须严。让清风正气从家出发，是最温馨的爱、最厚重的情，是留给子孙最殷实的家底、最好的财富。正所谓“风起于青萍之末，浪成于微澜之间”，要培育和弘扬勤廉家风，必须从家中的小事做起，从平时的琐事管起，既要重言教，更要重身教，把勤廉家风体现在生活的选择中、家庭的发展中、亲人的相处中，体现在一言一行、一举一动的细节中。“撒什么种子开什么花”，家庭的勤廉教育任何时候都不能松、不能丢、不能散，要自觉摆正党性与亲情、家风与党风的关系，筑牢“廉洁墙”、守好“廉洁门”、打好“预防针”、建好“后花园”，不能在“廉洁墙”内“藏污纳垢”，更不让“后花园”中“野草丛生”。只有这样，才能让勤廉家风携着温度与力度，吹向每个家庭，吹遍每个角落，成就更好的个体、更好的国家。（防城港市纪委监委）

编辑：林贵宏